趙武霊王の物語（2）

騎兵

主位を占めない。

戦国の七雄の中で、秦、趙、燕の三国は北方の遊牧民族地区と境を接しています。

趙国の王趙武霊王が「従う者、だから使う」という観点を堅持したのは、この実際の状況に基づいています。

王国維は『観堂嚢林・胡服考』の中で指摘しています。「趙武霊王の胡服はもともと騎射計です。」

梁啓超はその『飲氷室特集の六・趙武霊王伝』の中で、趙武霊王の軍事改革を更に「騎射を目的として、胡服をその手段とする」と思っています。

これも『史記・趙世家』に書かれているように、「今中山は私の腹心にあります。北に燕がいます。東に胡があります。西に林胡、楼があります。

私はでたらめに従いたいです。」

胡服の導入は当時も多くの反対意見を招きましたが、趙武霊王の「先王異俗、何古の法？帝王不相襲、何理の順か？」

趙国の強大さは、「趙武霊王学胡服騎射」の故事を今に伝えている。