의상 지식: 의상 제판 기술 입문

프로페셔널복장제판설계사람이 배워야 할 것은 인체의 비율과 인체의 윤곽 구조 특징이다.인체의 비율은 인체의 각 부위의 길이와 인체의 각 부위의 뚱뚱하고 마른 관계를 가리킨다.인체의 윤곽 구조 특징은 인체의 체표 기복 변화의 일정한 구조 법칙을 가리킨다.특히 인체의 복장에 큰 제약을 주는 인체의 중점부위, 례를 들면 인체의 어깨, 목, 등, 가슴 등 많은 중점부위의 외형특징과 그 골육운동근리특징이 있다.

인체를 이해하는 것은 복장이 반드시 인체의 두 가지 기능 요구를 만족시켜야 하기 때문이다. 첫째, 복장은 반드시 인체를 미화하는 기능을 만족시켜야 한다.둘째, 복장은 반드시 인체의 운동적인 기능을 만족시켜야 한다.

복장은 인체의 외형형상에 대한 간단한 복제가 아니라 인체의 복잡한 외형윤곽에 대한 간소화, 평정화 및 치장, 수식 등이다.복장은 인체에 따라 제작해야지, 완전히 인체와 동일시해서는 안 된다.

인체 체표는 매우 복잡하기 때문에 전문 기구를 빌리지 않으면 일반적인 측정만 할 수 있다.전문 인력의 많은 연구 성과를 빌리지 않으면 전체적으로 인체를 정확하게 파악하기 어렵다.

인체는 복장 구조의 근원이지만 일반 학습자들이 복장 구조 도안을 버리고 단순히 인체 연구를 하는 데는 전혀 필요가 없다.

제판 기술은 원형부터 배워야 한다.

고급 제판 기술이란 무엇인가?

두 가지 속성에 주목해야 한다: 첫째, 구조적으로 자유자재로 변화하고 변화무쌍하며 마음대로 할 수 있어야 한다;둘째는 세부 구조 처리에 있어서 매우 적절하고 독창적이어야 한다.총결하면 신축성있게 운용해야만"융통성이 없고 변화를 잘하는"복장기술이야말로 진정한 의미에서의 고급복장기술이다.

의류 제판이 어렵습니까?실용기술은 그 자체의 복잡성도 있고 그 자체의 법칙성도 있어 본질적인 것을 포착할수 있고 재빨리 관건을 포착할수 있으며 똑똑히 배우고 순조롭게 할수 있다.본질을 배우고, 법칙을 배우고, 원리를 배우는 것이 관건이다.중요한 것은 원천적으로 배우는 것이다. 그러면 시간과 힘을 절약하고 어려움을 느끼지 않을 수 있다.많은 초보자들은 하나하나의 복장 스타일부터 배우고 비교적 확실한 것을 배운다. 이것은 물론 매우 필요하고 전통적이지만 구조 변화에 있어서 왕왕 유연하지 않다.한 벌 한 벌 옷의 스타일 재단을 배우고 옷의 일부 요령을 파악하면 더욱 심층적인 구조 규칙과 구조 원리를 배우기 시작하여 구조 변화를 배워야 최종적으로 구조 방면의 의문을 해결할 수 있고 점차 기술적 경지에 진입할 수 있다.

시작이 늦고 기초가 얇기 때문에 중국의 의류 기술 방면의 차이도 매우 뚜렷하다. 특히 중국의 의류 표준은 더욱 향상되어야 한다.우리 나라는 복장과학기술연구에서의 강도를 한층 더 높여야 한다.특히 의류 기술에서 찌꺼기를 제거하고 가짜를 제거하고 진짜를 보존하며 옳고 그름을 판별해야 한다.

총적으로 중국복장은 복장제판의 낡은 체계를 타파하고 새로운 체계를 구축하고 보완하는 비상단계에 처해있다. 완벽무결하지 않다. 복장제판기술은 아주 중요한 발전상승단계에 처해있으며 중국복장기술체계의 구축과 보완은 아직 시일이 걸린다.

이때 기술적 혼란은 피하기 어렵다.특히 우리는 이미 많은 교과서가 구조설계의 원리와 방법에 관련되어 있는데, 그 중 언급된 비슷하거나 다른 구조설계 방법은 각각 다르다. 비록 업계의 전문가들이 그 중의 세부 사항의 차이와 변화에 대해 다소 당황하더라도 구조설계의 초보자들은 더욱 손을 쓸 수 없다.나는 수업과정에 일부 학생들이 실제사업경험이 부족하여 원래 아주 간단명료하지만 복잡화된 물건에 의해 매우 고통스러워하는것을 발견하였다.그러나 일부 학생들은 기본적인 지식을 모두 습득하여 실제 업무에서 여전히 좋은 판형을 만들 수 없다;일부 학생들은 반복적으로 각종 제판 방법을 배우고, 한 선생님이 한 가지 방법을 가르치고, 마지막에는 여러 가지가 한데 섞여 매우 큰 시행착오를 겪었다;어떤 사람은 우수한 복장제판사가 되려면 반드시 다음과 같은 6가지 방면의 자질을 갖추어야 한다고 말한다.

첫째, 비례재단방법을 장악해야 하지만 전통적인 비례를 완전히 그대로 답습하는것은 아니다.둘째, 의상 원형에 정통하고 의상 원형의 기초를 잘 다져야 한다;셋째, 유럽판형을 배우고 유럽판원형의 정수를 흡수하여 아시아판형과 서로 증명하여 나를 위해 사용해야 한다;넷째, 복장공예를 숙지하고 복장제판에서 그 연유를 알아야 하며 그 연유를 알아야 하며 제판과 실천을 결합시켜야 한다.다섯째, 인체비율과 국가복장표준을 대대적으로 연구하여 법칙에 통달하고 변화에 능하며 운용에 능해야 한다;여섯째, 시장시세와 복장변화의 조류를 파악하고 구조설계리념을 제때에 조정하여 판형과 시장의 수요를 련결시켜야 한다.

초보자에게'학제판'은 무엇을 배우는 것입니까?이것은 반드시 명확해야 한다.상술한 6대 자질의 요구는 확실히 일정한 이치가 있다: 비율 재단 방법은 모두가 자주 사용하고 줄곧 사용하고 있는 물건이다. 이해하지 못하면 중국 복장의 전체 국면을 이해하기 어렵고, 다른 사람이 무엇을 하고 있는지 모르면 횡적 비교성이 없다;복장의 원형을 배우는 것은 복장의 기초를 잘 다지고 복장과 인체의 관계를 파악하며 복장의 기초조형을 확립하는 관건이며 복장제판기술을 배우려는 모든 사람들이 가장 선호하는 것이다.유럽판을 학습하는것은 아시아판형에 대한 보충으로서 각종 판형을 서로 리용하여 복잡한 인체와 복장구조 사이의 내적관계를 더욱 잘 리해하는데 도움을 줄수 있다.그리고 의류 공예를 숙지하는 것은 의류 학습의 또 다른 중요한 기초이며, 판형의 세부 사항을 정확하게 파악하고, 판자와 봉제 관계를 정확하게 처리하며, 판형의 품질을 향상시키는 중요한 경로이다.인체구조의 비율을 세밀하고 구체적으로 연구하는 것은 제판의 표준화 정도를 높이는 데 필요한 보증이다. 그러면 시장 시세의 변화와 시장 흐름의 방향을 파악해야만 우리의 판형이 대중의 수요에 부합되고 시장의 수요를 반영할 수 있다.그러므로 학습제판은 다원성과 종합성의 유기적인 결합으로서 끊임없이 제고되고 끊임없이 강화될수 있는 과정으로서 제판사들이 끊임없이 추구하고 동태속에서 학습하며 동태속에서 제고해야 한다.

임무는 다방면이고 요구는 다차원적이다. 그러나 우리의 시간은 제한되여있다. 특히 복장제판을 갓 배우기 시작한 사람은 단순히 어느 한 방면으로부터 착수하여 학습할수 없다.비록 많은 대가들이 자신의 다년간의 경험에 근거하여 많은 신뢰할 수 있는 제판 방법을 총결하였으니, 우리가 반복적으로 연구하고 터득할 만하다.

그러나 각 집을 말할 때 어떻게 한 집 한 집 공부하러 갈 수 있겠는가?

분명한 것은 모든 방법은 의류 대가족의 보물이고 대가들이 의류에 대해 꾸준히 추구한 결과이다. 그러나 중국 의류 사업은 임무가 무겁고 갈 길이 멀다. 모든 장점을 융합시켜야 중국 의류 사업이 새로운 단계에 오를 수 있고 학습자들이 의류 기술의 전모를 파악하고 체계적인 지식을 전면적으로 얻을 수 있다.그러므로 학습에서 반드시 력사적, 발전적, 전면적인 관점으로 어떤 방법이 복장의 본질을 전면적으로 반영하고 믿음성을 갖고있는가를 보아야 한다.어떤 제판 방법이 아직 부족하고 일정한 한계성을 가지고 있는지 본다;특히 연구소에서 배운 제판 방법이 언제, 어떤 조건에서 사용할 수 있는지 등에 주의해야 한다.

사실 방법이 틀려서 공부는 시행착오를 겪어야 한다.여기서 하나의 예를 들어 문제를 설명한다. 예를 들어 의류의 어깨 기울기 문제에 있어서 중국 의류계의 의견은 다르다. 일부 사람들은 상수로 어깨를 내리는 방법에 찬성한다. 어떤 사람은 여성복의 앞어깨를 4.5cm, 뒤어깨를 4cm로 정한다.어떤 자료는 더 큰 낙견을 추천해 여성복 앞어깨를 6cm, 뒷어깨를 5cm로 비스듬히 정했다.또 일부는 흉도법으로 확정하여 가슴둘레의 크기에 따라 어깨값을 계산한다.그러나 일부 사람들은 각도로 확정하는 방법을 강렬하여 어깨에 떨어지는 방법을 채용하는것은 과학적이지 못하다고 인정하면서 특별히 15: 5, 15: 6의 각도확정방법을 제정하였지만 후에 또 15: 6, 15: 6.7의 확정방법이 나타났다.물론 이런 방법들은 모두 특정한 문제를 해결하기 위해 제기한 것이다. 모두 문제를 해결하는 특정한 방법이다. 어깨가 서로 다른 변화 상태에서의 서로 다른 표현 형식이다. 일정한 적용 범위를 가지고 있다. 의심할 여지 없이 모두 가치가 있다. 어떤 문제는 이런 방법으로 해결하는 것이 좋을 수도 있고 어떤 문제는 그런 방법으로 해결하는 것이 좋을 수도 있다.하지만 골치 아픈 것은: 한 가지 이유가 있어야지!이런 부동한 방법들은 크기가 다르고 방법이 같지 않으며 출처원인과 출발점이 아주 명확하지 않아 초보자들을 어리둥절하게 한다.가뜩이나 복잡하지 않은'어깨 기울기 확인 문제'가 이렇게 흐리멍덩한데 어떻게 공부해야 하나?어떻게 파악합니까?그러므로 우리는 학습과정에 법칙을 찾아야 한다. 우선 복장의 어깨기울기가 어떤 요소와 관계가 있는지 알아야 한다.제판에서 가장 기본적인 제판 방법은 무엇입니까?근원을 찾고 이와 관련된 모든 요소를 파악한다. 예를 들면 뒷어깨성, 가슴성에 변화가 생긴 후 어깨의 기울기가 어떻게 변화해야 하는지 등이다.이렇게 해야만 우리는 어깨기울기의 확정법칙을 진정으로 인식할수 있고 학습중의 맹목성을 줄일수 있으며"불변으로 만변에 대응"하여 정확한 구조를 장악할수 있다.그러므로 저는 여러분들이 일정한 복장기초가 있은후 반드시 원천으로부터 시작해야 한다고 건의합니다. 아직 양식특색이 섞여있지 않고 양식에 의해 가려지지 않은"기본구조"로부터 배우고 복장구조의 본질을 찾아 근본적으로 여러가지 구조문제를 해결해야 합니다.

이것은 곧 의상 원형이라는 중요한 문제와 관련될 것이다.

의상의 원형은 무엇입니까?복장 원형은 인체의 기본적인 옷 입는 요구에 부합되고 스타일의 특징이 없는 가장 기본적인 복장 종이 견본이다.그리고 이 가장 기본적인 의류 종이 구조는 처음에는 인체 조사, 입체 재단, 반복 시료를 통해 얻어졌다.

먼저 일련의 체형을 연구 대상으로 선정하고 특정한 것을 선택한다옷감, 인체에서 직접 입체 커팅 조형을 한 다음, 봉제하면서 조정하고, 반복적으로 대비하고, 종합을 진행하며, 물론 다방면의 연구 개선과 장기적인 사용 조정을 거쳐 최종적으로 하나의 종이 견본을 확정한다-이런 종이 견본: 가슴둘레의 비옥도가 적당하고, 각종 비례의 배합이 적절하며, 그 효과는 일반적인 입체 커팅으로는 달성하기 어렵다.입체 커팅의 최상의 결과입니다.사용될 이 종이 견본은 의류 제판의 본보기로서 의류와 인체 간의 기본 관계를 더욱 확립하고 이 관계에 따라 서로 다른 스타일의 의류 종이 견본을 더욱 처리함으로써 이런 종이 견본으로 의류 구조 변화를 하는 기본 방법을 발견하고 발명하여 완전한 체계를 형성한다.우리에게 필요한 의상 원형과 원형 제판 방법은 이렇게 탄생했다.

원형이 있으면 복장의 매 부위의 재단에 모두 근거가 있게 된다.이런 근거가 있으면 우리도 복장 기술상의 혼란이 발생하지 않을 것이다.

원형제판방법, 이는 국외에서 이미 아주 성숙된 체계를 갖고있지만 우리 나라에서는 시작에 불과하지만 최근 몇년간 갈수록 복장계인사들의 중시를 받고있다.일본 문화식 원형은 일찍 창립되었기 때문에 많은 수정을 거쳤지만, 일본인의 체형은 중국인의 체형과 매우 가깝기 때문에 우리는 충분히 차용할 수 있다.원형을 사용하는 이런 방법의 장점은 다음과 같은 몇 가지가 있다고 말할 수 있다.

첫째, 복장가방량의 확정문제를 해결하였다.원형의 가방량은 가장 신뢰할 수 있는 참조이다. 그것은 입체 시료를 통해 반복적으로 수정하여 얻은 것이다. 또 장기적인 시용을 거쳐 확정된 것이다. 이상적인 인체의 기본 옷 입는 요구에 매우 잘 부합한다. 입체 재단에서의 계량화 처리 난제를 기본적으로 해결했다;

둘째, 평면제판 중의 입체 플라스틱 문제를 비교적 잘 해결하였다.원형은 입재와 시료의 결과이기 때문에, 그 네크라인, 어깨, 소매 등은 모두 인체에서 직접 획득하고, 반복적으로 교정하여 제판자가 제판할 때 복장과 인체 사이의 기본 관계를 통찰할 수 있게 하고, 신뢰할 수 있는 참조를 가지게 하여, 그들이 원형을 대조하면서 종이 견본을 그리게 하여, 매우 쉽고 직접적이며, 계량화하여 제판에서 전면적으로 인체와 비교할 수 있게 한다.인체와 긴밀히 연계된 제판 방법을 형성하여 제판 속도를 높이고 제판의 질도 향상시켰다.

셋째, 평면복장구조설계에 원천을 제공해주었다.복장구조는 인체를 근거로 해야 하지만 인체는 실체이지 복장이 아니므로 직접 복장구조의 원천으로 삼을수 없고 간접적인 원천으로 삼을수 밖에 없다.직접적인 원천은 인체 복장의 기초 반응인 원형 종이 샘플일 수밖에 없다.원형 종이 견본은 의류 구조의 일반적인 규칙을 추상화하고 평면의 표현 방식을 형성하여 평면 구조 디자인에 직접적으로 사용할 수 있다.이 원천이 있으면 복잡한 문제를 해결할 수 있다.

어떤 사람은 학습원형은 초학복장자의 입문과목이라고 하는데 이 말은 거짓이 아니다. 학습원형으로부터 시작하는것은 근본적으로 배우기 시작하는것이지만 학습원형은 입문과목일뿐만아니라 학습자의 고급과목에 깊이 들어가려는 것이여야 하며 기술이 크게 제고되는 중요한 담보여야 한다.

합리적인 제판 방법을 확립하다.

어떤 방법으로 판을 만들지?"립체재단" 방법에 편중되는가 아니면"평면재단"방법에 편중되는가?

이것은 주로 인식 문제이다.

제판의 최종 목표는 평면의 종이 견본을 얻는 것이다.입체 재단이든 평면 재단이든 최종적으로 평면 종이를 얻기 위해 진행된 것이다.이에 대해브랜드 의류회사의 제판 방법은 우리가 배우고 참고할 만하다. 그들의 일반적인 제판 과정은 다음과 같다.

첫 번째 단계는 원형에 따라 의류 평면 종이 샘플을 만든다 (초보 종이 샘플의 획득을 통해).

두 번째 단계, 얻은 평면 종이 견본으로 재단한 후 재단편을 인체 모델에 가져가 조합 시료를 진행하고, 틈새에 큰 바늘로 꽂아 조합하면서 조정 (입체 재단 시료 과정) 할 수 있다;

3단계, 그리고 조정된 상황에 따라 평면 견본을 수정한다 (판본 수정 과정).

네 번째 단계, 조정된 종이 견본을 봉제 견본 옷 (시판 과정) 에 보냅니다.

다섯 번째 단계, 봉제된 견본에 대해 심사를 진행하고, 특히 마케팅과 전문 기술자를 조직하여 반복적인 심사를 진행하고, 수정 의견 (심사 정판 과정) 을 제출한다;

제6단계, 심사의견에 근거하여 다시 종이견본을 수정한 다음 여러차례 견본옷을 봉제하고 여러차례 종이견본을 수정해야만 최종적인 종이견본을 얻을수 있다 (반복적으로 심사하여 판자를 정하는 과정).

7단계, 판자를 수리하고 견본옷의 봉제를 편리하게 지도하기 위하여 상기에서 제시한 종이견본은 일반적으로 먼저 봉변을 추가할수 없다. 이런 봉변이 없는 견본을"실양"이라고 한다. 일단 최종적인 종이견본이 확정된후 다시 봉변을 추가하여 털견본을 형성하고 털견본을 기초로 판자를 밀어냄으로써 모든 종이견본제작작업 (추판과정) 을 완성한다.

물론 일부 일반공장의 제판과정은 훨씬 간소화되여야 한다. 흔히 평면제판후 직접 봉제견본과정에 들어간후 심사를 거쳐 인정하면 정판으로 간주된다.그러나 이런 지나치게 간단한 절차는 정품을 창조하기 어려우며 브랜드공장에서 생산하기에 적합하지 않다.

제판의 전체를 보면 전체 프로그램은 평면과 입체가 결합되는 과정이다.실제 제판에서 어떤 사람은 재단하는 방법을 더 좋아할 수도 있고, 어떤 사람은 평면적인 방법을 더 좋아할 수도 있다. 두 가지 방법은 각각 장단점이 있다고 말할 수 있다.입체 재단은 많은 사람들에게"판타지 재단법"으로 불리지만 모델에 대한 지나친 의존성과"양"파악상의 난이도와 높은 제판 비용은 초보자들을 뒷걸음질치게 한다.특히 모델에 대한 파악은 정확한 모델이 없고 입심의 정확성은 영향을 받아야 한다.그리고'모델'이 의상의 활동량을 잘 처리하는 데는 어려움이 많다.시장에서 판매되는 많은 모델들은 상업적인 목적으로 모델의 비율을 조정하여 진정한 인체와 일정한 차이가 있을 뿐만 아니라 일부 모델들은 옷을 입는 두께 (즉옷을 입다계층), 여름옷 모델에 속한다. 일부 모델은 춘추복 모델이고 일부 모델은 겨울옷 모델이다. 모델 생산의 표준화는 지금까지 그다지 강하지 않다. 대다수 모델은 사용하기 전에 일정한 수정을 해야 한다. 즉 일부 면과 안감을 사용해야 한다. 필요에 따라 모델에 추가하여 계열을 형성하면 사용할 때 매우 편리하다.모델이 제공하는 스타일링 비율에 신경 쓰지 않고 이른바 입체 효과만 추구한다면 큰 오산이다.

물론 순수한 평면의 제판 방법도 일정한 결함이 있다. 많은 경험이 있는 제판사들이 평면으로 제판을 만들면서 입체적인 조형을 상상하고 판형을 아름답게 만들 수 있는 것은 그가 평면과 입체를 결합한 결과에 근거한 것이다. 그러나 인체 구조에 대한 지식이 부족한 제판자는평면 방법으로 판을 제작하려면 평면에서 입체로 끊임없이 경험을 총결하는 과정이 필요하며, 단번에 비교적 높은 경지에 도달하기 어렵다.평면제판은 반드시"머릿속에 립체조형이 있어야 한다."평면적인 방법으로 립체적인 문제를 해결할수 있는데 이는 가장 편리한 방법이다.입체 시료와 결합할 수 있다면 비교적 완벽한 제판 방법이 될 것이다.

좋은 판형을 얻으려면 일면적으로"립체"조형을 추구해서는 안되며 일면적으로"평면"성을 추구해서도 안되며"평면"과"립체"의 관계를 잘 처리해야 한다.의상은 입체감이 강할수록 좋은 것이 아니다. 사실 입체적인 효과를 지나치게 추구하면 의상의 전체적인 조형을 해칠 수 있다.나는 일찍이 모델이 입으면 괜찮은 스타일들을 한 번도 본 적이 없지만, 인체에 입으면 매우 느슨해 보인다."과도한 입체감"은"구조가 느슨해진다."그러므로 적당한"평면감"은 전반 구조가 치밀하고 조화로워지는데 도움이 된다.

요약하자면, 의류 제판은 입체 지도 하의 평면 전환 과정이고,"입체"는 인체 표상이며,"평면"종이 견본은 최종 목표이고,"입체"는 근거이고,"평면"은 결과이다."립체" 는 초급 원시적인것으로서"평면"이 능동적으로 그 법칙적특징을 구현해야 한다.능동적으로 구현하면"립재"의 방법을 취할수도 있고 평면의 방법을 취할수도 있으며 최종적으로 평면의 종이견본으로 구현해야 한다.그러나 최근 몇 년 동안 끊임없이 상승하는"원형 제판"방법은 입체적으로 평면에 보이고 인체와 밀접하게 연계된 평면 제도 수법이다. 그것은 입체적 특징과 평면 제도도를 비교적 잘 결합시킬 수 있다. 어느 정도 이렇게 말할 수 있다: 원형 제판 방법은 그 방법에 비해 더 많은 완벽성을 가지고 있다 (입체적 피팅과 결합하는 것이 가장 좋다).

원형 제판 방법의 창제와 보완

원형의 창제는 표상에서 추상적인 일반적인 법칙의 과정으로 방대하고 복잡한 장기적인 작업이다.특히 원형 창제 초기 때 인체에 대한 측정 조사는 원형 창제의 기초였다.중국은 현 단계에 완전한 의미의 원형이 없다. 그러나 일본과 같은 동아시아 지역에 속하기 때문에 인체의 체형이 특히 가깝다. 일본문화복장학원에서 창립한 문화식 복장 원형이 중국에 전파된 후에 신속하게 복장계 인사들에게 받아들여져 중국의 전통적인 재단기술이 발전했고 중국 복장 원형의 창제를 크게 추진했다.그리고 중국의 전통적인 재단 기술을 바탕으로 많은 신형 재단 방법을 창립했다. 예를 들어 모형 재단, 기형 재단 등이다. 그리고 중국의 전통적인 흉도식 재단 방법을 옛 비례법에서 새로운 비례법으로 전환시켰다.

총성 없는 이 변혁에서 일부 사람들은 습관된 방법에 대해 사수하고 일부 사람들은 신속하게 변혁에 순응하여 부동한 목소리, 부동한 관점, 부동한 관점을 구현하는 여러가지 서적이 끊임없이 나타나면서 독자들에게 기쁨을 더하고 하이라이트를 더해주었지만 관점이 너무 많아 독자들에게 혼란을 가져다주었다.특히 일부 작가들은 논술이 불충분하고 그 관점이 충분히 전개되지 않아 많은 의문을 남겼다.이렇게 되면 많은 문제가 해결되지 않아 모두가 답을 찾고 있다.

왜 이렇게 많은 방법이 생겼을까?다른 것이 아니라, 바로 모두가 답을 찾고 있기 때문에, 모두들 오랫동안 고민해 온 문제들을 잘 해결하려고 하고, 따라서 앞다투어 토론하지만, 문제를 해결하는 각도가 다르고, 출발점이 다르기 때문에, 불가피하게 다른 해결 방법이 생겨났다.

첫째, 주로 전통적인 재단 방법의 견인을 받고, 모두들 항상 외부에서 얻은 원형을 우리 나라의 비례 재단 방법으로 개조하고, 중국 특색을 가진 재단 방법을 만들려고 한다. 이렇게 하면 자연히 큰 영향을 받게 된다. 따라서 일련의 비례 재단 방법을 창제하고, 또한 매우 성과를 거둔 지도교수들도 배출된다.

둘째, 원형 재단 방법의 초기 이론이 부족하기 때문에 판을 만드는 과정에서 종종 이러저러한 의문이 나타나기 때문에 어쩔 수 없이 변통 개조를 해야 한다. 마음이 다르면 변통 처리 방법에 차이가 있다. 이렇게 다른 관점이 생겨난다. 일부 체험이 있는 지도교수들은 의문이 있으면 창조가 있다. 이 기간은 열매가 주렁주렁하다고 할 수 있다.

셋째, 일부 제판사들은 우리가 자신의 복장원형이 없다는것을 가슴 아프게 여기면서 백방으로 자신의 민족원형을 창립하려고 선후로 특색이 있는 복장기본판형을 내놓았다.

넷째, 일부 이상한 현상도 발생한다. 일부 의류 교육에 종사하는 사람들은 상업적인 목적으로 의류 기술에 있어서 허황된 것을 꾸미거나 의도적으로 복잡하게 하거나 의도적으로 의류 기술을 모호하게 보이게 한다. 특히 일부 개인은 학생 모집 홍보에서 폄하하는 수법을 사용하고 모든 현행 제판 방법을 폄하하며 경험증이 없는'별종'관점을 제시한다.기술적 혼란을 가중시켰다.

무슨 말을 하든 우리는 지금 자신의"완전한 의미"상의 진정한 원형이 없다. 원형의 창제는 앞으로의 노력과 국가의 중시가 필요하다.그러나 비록 자신의 복장원형은 없지만 일본인의 인체는 중국인의 인체와 아주 가깝기에 우리는 일본문화식원형을 차용하여 제판을 진행할수 있다.또한 아무리 창제해도 원형의 기본 판양은"영원히"에 매우 가까울 것이다. 일본 문화식 원형 창제는 우리보다 빠르다. 어떤 곳을 개정하든 우리는 그것을"일본 문화식 복장 원형"이라고 불러야 한다. 이것은 인류 문화에 대한 존중이다.

일본 문화식의 원형에는 신구 몇 가지 판본이 있다.오래된 일본 문화식 원형은 비교적 일찍 나타났기 때문에 현재 인체의 체형은 이미 과거의 인체의 체형과 다르기 때문에 오래된 문화식 원형이 현대인에게 사용될 때 반드시 일정한 수정을 해야 한다. 또한 일본인의 인체와 중국인의 인체 자체도 다른 점이 있기 때문에 사용할 때 반드시 차이가 있어야 한다.우리는 이러한 자연스러운 수정으로 인해 다시 중국의 이름을 지어서는 안 된다.

신일본문화식원형은 일본청년세대의 인체체형에 부합되는 신식원형이며 현대중국인의 체형에 비교적 부합되는 원형으로서 우리 나라 복장계에서 그에 대한 연구가 금방 시작되였다.

신구 문화식의 원형에는 각기 치중이 있다.구문화식의 원형은 개괄성이 강하고 복장구조의 기본법칙을 비교적 정확하게 반영하여 일반판형의 타제에 아주 적합하다.신문화식 원형은 구문화식 원형의 전통 풍격을 바꾸고 현대 일본 젊은이들의 인체 특징에 따라 합체 풍격의 특색이 창조한 상자식 원형을 중점적으로 고려한다.신구 문화식 원형은 바로 성형의 출발점이 다르고 강한 상호 보완성을 가지기 때문에 제판에서 각각 다른 역할을 한다.구문화식 원형은 개괄성이 강하고 사용이 유연하고 편리하기 때문에 사람들의 사랑을 받는다. 그러나 신문화식 원형은 원형의 합체 구조 조형을 추가했다. 그러나 그 구조가 너무 복잡하고 중국의 전통적인 복장 구조 방법과 차이가 크다. 반드시 새로운 제판 사용 방법이 이에 적응해야 한다. 일단 그 사용 방법을 파악하면그 엄청난 효능을 발휘할 수 있다.그러므로 우리는 현재 원형의 사용을 토론하고 있다. 구문화식 원형을 토론해야 할 뿐만 아니라 신문화식 원형도 연구해야 한다. 반드시 원형 사용 방법의 총체적 체계를 전면적으로 파악하고 중국인의 인체 체형 특징을 결합시켜 일본 문화식 원형이 사용에 있어 중국인 자신의 사용 특징, 즉 중국화의 요구에 도달하도록 노력해야 한다.

남성복, 여성복 제판 방법의 차이와 연계

의류 업계에서는'남일'과'여일'의 차이가 있다.첫째, 남녀의 체형이 다르고 옷을 입는 특징이 다르기 때문이다.둘째는 작업 요구가 다르고 공정 설정의 차이로 인한 것이다.

판자를 만드는 방법은 당연히 남성복에는 남성복의 방법이 있고, 여성복에는 여성복의 구조가 있다.

첫째, 남성복은"가슴을 내팽개치는"것을 중용하고 여성복은"성도"를 중용한다.

"가슴을 비켜라"는 복장의 종이견본 앞의 가로로 칼라를 여는 편진량으로서 주로 인체의 흉부조형의 영향을 받는데 주로 복장흉부조형을 형성하여 복장흉부조형을 포만하게 할수 있다.남자 몸의 흉부 근육이 발달할수록'가슴을 빼는'양은 약간 증가하고, 반대로 감소해야 한다.그러나 여체는 젖가슴이 부풀어 가슴 중심선 (약칭"전중") 이 젖점보다 부풀어 오르지 않기 때문에 가슴을 너무 많이 던지면 복장 앞문 옷깃이 느슨해지는데, 이때 앞문 옷깃이 아래로 처지면서 앞문 옷깃이"벌어진다."

"성도" 는 변두리가 수축되고 중심이 부풀어오른 조형으로서 주로 립체조형을 형성하는데 사용된다.남체는 가슴이 비교적 평평하기 때문에 성도를 사용하면 복장의 앞가슴이 평평하지 않고 전체적인 조형이 파괴될 수 있다.그러나 여성복은 성도를 사용한 후 가슴에 입체적인 조형을 나타내고 여자의 체형 특징에 비교적 잘 부합하여 복장 구조를 엄밀하고 균형적이며 평평하게 하여 복장의 미감을 강화할 수 있다.그래서'성도는 여장의 영혼'이라는 말이 있다.

가슴이 특히 부풀어 오른 남성에게는 칼라나 허리성을 추가할 수 있고, 가슴을 펴는 여성에게는 가슴을 펴는 것을 고려할 수 있다.또한 의상은 속옷을 수용해야 하기 때문에 속옷의 두께가 증가함에 따라 바깥쪽의 상의는 점점 더 인체를 떠나게 된다. 속옷은 수정하여 인체의 윤곽을 숨긴다. 이때 여체의 전 중심선은 의상에 의해 높게 깔리고 전 중심선은 길어진다. 이때 일정량의 가슴을 비비는 것을 사용할 수 있다.

둘째, 남녀 복장의 기본 가방량이 다르다.

남성복과 여성복의 기본 증가량은 두 가지 측면에 달려 있습니다.

첫째, 인체의 정상적인 활동의 수요를 만족시킬수 있어야 한다.

인체는 하나의 운동체로서 운동할 때 골격이 피육아래에서 미끄러져 상당히 큰 변형현상이 생기는데 외층에 싸여있는 복장이 이 변화에 적응하기 위해서는 인체와 반드시 일정한 활동빈틈이 있어 인체의 동태적확장수요를 만족시켜야 한다.

둘째, 남녀 의상 각자의 스타일 특징에 적응할 수 있어야 한다.

남성복은 멋지고 편안해야 하며, 여성복은 따뜻하고 몸에 맞아야 한다.전형적인 남성복은 평평하고 곧으며 고아한 여성복은 선이 부드럽고 아름다움을 추구한다.이런 의미에서 말하자면 남녀 의상은 각자의'도'가 있고 각자의 요구가 있다. 남성복은 반드시 비교적 큰 이완량으로'평평함'과'꼿꼿함'의 요구를 구현해야 한다. 디자인이 충분한 가방량만이 이 요구를 만족시킬 수 있다. 그러나 여성복은 비교적 작은 이완량을 사용하면 세련되고 아름다워 보인다. 만약에 너무 느슨하게 디자인하면 여성의 패션 스타일을 잃게 된다.

셋째, 남녀 의류의 판형 윤곽이 그려진 공통점과 차이점.

남성복의 가방량이 비교적 크기 때문에 복장이 몸에 맞지 않기 때문에 복장의 윤곽을 매우 구부러지고 부드럽게 만들 필요가 없다. 남성복의 거칠고 느슨하고 평평한 풍격에 따라 제판에서 윤곽선의 강직하고 정정함을 중시해야 한다. 제판의 선은 일반적으로 비교적 평평하고 순조롭게 그려져야 남성복의 대기풍을 나타낼 수 있다.

그러나 합체녀장구조는 반드시"선감"을 극력 구축하고 녀성의 아름다운 몸매를 극력 두드러지게 하며 적당히 허리를 접는 처리를 많이 해야 하며 변화가 있는 곡선조형을 채용하면 녀성의 기질특징을 충분히 구현할수 있다.

여성복의 발전 과정에서 남성 양복을 흡수한 스타일링으로 여성 양복을 만들었다.많은 여성복 구조는 발전 과정에서 남성복 스타일의 일부 스타일 특징을 받아들여 남녀 의류가 장기적인 발전 과정에서 서로 융합되고 서로 참고하며 서로 촉진하게 한다. 남성복 스타일의 구조는 비교적 안정적이고 여성복은 남성복의 일부 구조 특징을 흡수할 수 있다. 디자인에 남성복의 일부 구조 특징을 포함시킬 수 있다.스타일특색, 이렇게 하면 여성복의 구조를 더욱 특색 있게 보일 수 있다.